ذریه طیّبه

رب هب لی من لدنک ذریة طیبه

ذریه طیّبه

رب هب لی من لدنک ذریة طیبه

ذریه طیّبه

من حجاب را دوست دارم.

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «انعقاد نطفه» ثبت شده است

عوامل ناباروری و درمان آن:

باید دانست که زن و مرد، در یک صورت، برای همیشه عقیم بوده و باید از بچه‌دار شدن ناامید باشند و آن در صورتی است که زن روی زهار خود (زیر شکم) و مرد روی آلت خود (روی عانه) موی نداشته باشند.
در غیر این صورت (در صورت وجود موی) ایندو، استعداد باروری را دارند و عقیم نمی‌باشند و تنها موانعی موجب عدم باروری شده است. این عوامل می‌تواند از این قرار باشد:
۱) ضعف اسپرم و تخمک ۲) کمی تعداد اسپرم و تخمک ۳) راه‌بندان در زهدان زن ۴) انسداد لوله‌های رساننده‌ی اسپرم و تخمک ۵) غلبه گرمی شدید که موجب سوخته شدن اسپرم و تخمک می‌شود. ۶) سردی شدید که موجب ناتوان شدن تخمک و اسپرم می‌شود. ۷) سردی شدید رحم زن که نطفه را بارور نمی‌سازد، وجود عارضه‌هایی مثل عفونت و کیست در رحم و تخمدان زن، ۸) کوچکی آلت مرد، که اسپرم را به رحم نمی‌رساند ۹) سوء مزاج زهدان و ….
گاهی هیچ یک از عارضه‌های فوق وجود ندارد و تنها علت عدم باروری، وجود ناامیدی و استرس و اضطراب و غم و اندوه در زن می‌باشد، مخصوصاً اگر موردی مبنی بر وجود اشکال در امر باروری وجود داشته باشد، یا حرف و حدیث دیگران و اطرافیان که همین حالت روانی پریشانی که به زن روی می‌آورد می‌تواند، مانع باروری وی شود، اگر چه هیچ اشکالی در دستگاه‌های زن و مرد وجود نداشته باشد. و تو باید به این نکته اهمیت دهی.
یکی از عوامل دیگر نازایی و ناباروری در مرد و زن، اعمال پزشکی طب کلاسیک می‌باشد. داروهای قوی و بسیار مُضر و انواع آمپول‌ها، مخصوصاً، اعمال جراحی مثل بیماری واریکوسل، جراحی رحم، جراحی کیست و امثال اینها، که خطر ناباروری همیشگی را به دنبال خواهد داشت، چرا که در اعمال جراحی در نقاط حساس و پُرعصب و مویرگ، خطر قطع مویرگ و عصبهایی را که به چشم نمی‌آید و در طب کلاسیک اهمیت ندارد، ولی در اصل عهده دار کاری در زمینه باروری را داراست، خواهد بود. و این‌ گونه عارضه‌ها که بر اثر دست کاری شدن و از حالت طبیعی بیرون آوردن عضو، روی می‌دهد، معمولاً قابل جبران نخواهد بود.


بقیه مقاله را در ادامه مطلب بخوانید.

قبل از انقعاد نطفه،پدر و مادر باید حد اقل ۷ روز و بسیار خوب است که تا ۴۰ روز قبل آن برنامه خاصی را اجرا نمایند.برنامه غذایی؛هر دو طرف زیر نظر مزاج شناس متبحر طب اسلامی طبق مزاج خود دستورات غذایی بگیرند اما دستوراتی که برای عموم مزاجها و حالتها باید مراعات شود بدین صورت می باشد بدین صورت می باشد.

روایات زیادی در مورد زمان انعقاد نطفه وارد شده است که توجه به این زمان ها می تواند دعایی برای فرزند محسوب شود. در اینجا برای نمونه چند روایت را بیان می کنیم. از سفارشهای پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به امیر المومنین علیه السلام: ای علی! اگر در شب پنج شنبه با همسرت نزدیکی کردی و میانتان فرزندی تقدیر شد، حکمرانی از حکمرانان یا عالمی از عالمان خواهد بود، و اگر در روز پنج شنبه، به هنگام برگشتن خورشید از میانه آسمان با او نزدیکی کردی و میانتان فرزندی تقدیر شد، تا گاه پیری اش شیطان به او نزدیک نخواهد شد و انسانی راست و درست خواهد بود و خداوند سلامت دین و دنیا را روزی او خواهد ساخت. ای علی! اگر شب جمعه با او نزدیکی کردی و میانتان فرزندی تقدیر شد، سخنوری خوش گوی و پر زبان خواهد  بود. و اگر در  روز جمعه، پس از عصرگاهان با او نزدیکی کردی و میانتان فرزندی تقدیر شد، ناموری سر شناش و آگاه خواهد بود . اگر هم در شب جمعه، پس از نماز عشاء با او نزدیکی کردی، امید است، یکی از ابدال باشد.


همچنین امام رضاعلیه السلام فرمود:  عمل جماع را در آخر شب انجام دهید. زیرا برای بدن صالح تر و مایه امید بیش تر و ذکاوت بیش تر برای فرزند می باشد[1].


از سوی دیگر زمان ولادت اهل بیت علیهم السلام به عنوان نعمتی بزرگ و ذخیره ای آسمانی در اختیار ما قرار دارد. می توان با احتساب مدت وقوف جنین در رحم، زمان تقریبی تولد فرزند خود را در زمان تولد امام عمصوم قرار داد. این کار علاوه بر اظهار محبت به امام می تواند ما و فرزندان ما را در کنف و حمایت اهل بیت علیهم السلام قرار دهد. نیت این کار اثرات القایی فراوانی در انتقال محبت اهل بیت علیهم السلام در فرزندان ما دارد. راوی گوید از حضرت امام صادق علیه لسلام شنیدم فرمود در شبی که امام متولد می شود، هیچ فرزندی متولد نخواهد شد مگر اینکه مومن است. اگر در بلاد کفر نیز متولد شود خداوند او را به ایمان رهبری می کند به برکت امام علیه السلام.



[1] سفینه البحار، ج 1، ص 181

ادعیه:

امیرالمومنینعلیه السلام فرمودند: هنگامی که تصمیم به بچه دار شدن داشتی، وضویی کامل[با رعایت آداب](در جایی وضوی شاداب بیان شده ترجمه وضوا سابغا) بگیر و دو رکعت نماز نیکو به جا بیاور و و بعد از آن به سجده برو و هفتاد و یک بار«اَسْتَغْفِرُ اللَّه» بگو و بعد از آن با همسر خود آمیزش کن و بگو: «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی وَلَداً لِاُسَمِّیَهُ بِاسْمِ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍصلّی الله علیه و آله و سلّم[1]». خداوند این کار را خواهد کرد و در این مساله تردید نداشته باش زیرا تو را به نماز سفارش کردم، نمازی که رسول خدا فرمود نزدیکترین حالت عبد به خدا در حالت سجده و رکوع است و تو را به استغفار توصیه کردم، استغفاری که در رابطه ی با آن آمده است: و خداوند متعال به نبی خود فرمود: ... اگر هفتاد بار برایشان طلب بخشش نمایی، هرگز خداوند آنها را نمی بخشد(توبه:80) و من به تو به بیش از هفتاد مرتبه توصیه کردم.[2]